Este ensayo constituye un aporte a la historia social y cultural de ese artificio extendido que ha sido denominado la «antioqueñidad», que algunos extraviados chauvinistas incluso creen que es la «raza paisa», de bruñido abolengo visigodo cristiano español.

Nos animamos a señalar, en contravía de la visión conservadora y católica, cómo nuestros genes están plagados de sangre sefardí, pues buena parte de nuestros apellidos provienen de conversos que en su aventura americana arraigaron en estos valles marinillos. Una sociedad mayoritariamente mestiza como ha sido la antioqueña, en la que durante medio mileno generosamente se han fundido las etnias y las clases sociales, de facto o de derecho, por obra del amor, del interés económico o político, cuando no por la fuerza de las circunstancias, resulta sintomático que en pleno siglo XXI todavía haya quienes postulen la «purezas de una «raza» que le hace única y la acerca al ideal europeo cristiano.

Abundan en Antioquia estudios interesados en ocultar los considerados «lunares familiares», en maquillar los entuertos o ruindades de algún incomodo antepasado, en adobar el linaje propio. A través de las probanzas de nobleza o de limpieza de sangre, las familias «pudientes» o con algún grado de poder económico y social, otrora pretendieron borrar todo estigma de «mala sangre», ya fuera esta de carácter étnico o religioso, esto es, presumiendo de no tener o entroncar con antepasados negros, indígenas, moros, judíos o conversos, con nada que no fuese la rancia estirpe española.