(…) Aquí encontramos un cuidadoso contraste entre las opiniones de los expertos acerca de si es necesario conservar el joropo con todas sus raíces, es decir, como nació en los hatos y aún se conserva en los espacios que han estado a salvo de las influencias foráneas o si, por el contrario, es benéfico incluir cambios en la coreografía, el vestuario, la interpretación musical.

En esta discusión, que se ha convertido casi en un enfrentamiento académico, los autores ponen de presente los elementos e ideas que aportan los expertos, analizándolos, aportando ejemplos, pero en ningún momento toman posición frente a la discusión planteada.

Estudios como este aportan a la discusión y a la comprensión de lo que se considera la identidad llanera que, como lo expresan los autores, es una categoría de difícil precisión semántica, por cuanto incluye tanto las formas vernáculas del ser, como las nuevas formas de asumir la cultura global y sus influencias en comunidades más cerradas, como es la llanera y su concepto de llaneridad.